在源遠流長的中國傳統文化中，親戚關系有著非常悠久的歷史。

關系好的親戚能在你難的時候幫扶一把，而關系不好的親戚不踩一腳就不錯了。

在古代，人們對于親情血緣的講究比現在更嚴格。

有一種說法就是：“出了五服不是親戚”。那么什么算是五服之內呢？

一、啥是“五服”？

“五服”一詞最早見于《尚書·禹貢》：“五百里甸服：百里賦納總，二百里納铚，三百里納秸服，四百里粟，五百里米。五百里侯服：百里采，二百里男邦，三百里諸侯。五百里綏服：三百里揆文教，二百里奮武衛。五百里要服：三百里夷，二百里蔡。五百里荒服：三百里蠻，二百里流。”

這里的“五服”主要是指以天子為中心，按照距離的遠近將天下劃分為五個區域，每個區域承擔不同的義務和責任。

而在家族關系中，“五服”則有著不同的含義。

“五服”制度的起源可以追溯到先秦時期。

在那個時候，家族是一個小團體，人們的生活和社會活動都圍繞著家族展開。

為了維護家族的秩序和穩定，人們制定了一系列的禮儀規范，其中就包括喪葬禮儀。

“五服”制度就是在喪葬禮儀的基礎上逐漸形成的，它通過規定不同親疏關系的人在喪葬中的服飾和行為規范，來體現家族內部的等級秩序和親屬關系。

在古代，人們對親戚的態度也取決于五服的排序，如果出了五服，即使沾親帶故，也沒人愿意搭理你。

反之在五服之內，哪怕矛盾重重，在遇到大事的時候，還是會一直對外。

五服具體指哪些親戚呢？

它是指以自己為中心，向上推四代，即高祖、曾祖、祖父、父親，向下推四代，即兒子、孫子、曾孫、玄孫，加上自己這一代，共九代人。

這九代人按照親疏關系分為五個等級，即斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。不同的等級在喪葬禮儀中穿著不同的喪服，以示親疏有別。

二、“五服”對喪服制度的影響

因為親戚之間的關系有親有疏，這使得人們在為逝者披麻戴孝的時候，也有不同的講究。

根據“五服”的排序，喪服也分為5個等級，分別是：

①斬衰

在古代喪服制度中，斬衰是最重的喪服。它是用最粗的生麻布制成，衣緣袖口都不縫邊，這種粗糙簡陋的制作方式，就如同刀割斧斬一般，象征著最深切的哀痛。

按照傳統習俗，這種喪服多為子女為父母、臣子為君王、妻子為丈夫所穿戴，服喪期長達三年。

舉個例子，在古代的皇室家族中，皇帝駕崩，皇子們可能就要穿戴斬衰守孝三年。

這體現了在封建等級制度下，家里最親近的關系以及封建君臣關系中的忠誠與敬重。

②齊衰

齊衰是僅次于斬衰的喪服，也是用粗生麻布制成，但與斬衰不同的是衣緣袖口縫邊，看起來較為齊整。

齊衰的服喪對象和時間根據不同的親屬關系有所不同，例如母親去世，兒子穿三年；妻子去世，丈夫穿一年；爺爺奶奶去世，孫子穿五個月；曾祖去世，曾孫穿三個月等。

這表明在家族關系中，這些親屬關系雖然親近，但相較于斬衰所對應的關系稍遠一些。

③大功

大功是用熟麻布制成，比生麻布細密，適用于為已嫁之姑母、堂兄弟、未嫁之堂姐妹等服喪，服喪時間為九個月。

這種喪服所對應的親屬關系在家族中相對更疏遠一些，例如堂兄弟姐妹之間的關系，在家族分支中已經有了一定的距離，但仍然屬于較為親近的家族成員范疇。

④小功

小功同樣是以熟麻布制成，不過比大功所用的更為細密，適用于家中年輕一輩為祖父的兄弟及其妻、父親的堂兄弟及其妻、父親的堂兄弟之子、已嫁之堂姐妹，以及外祖父母等服喪，服喪期為五個月。

從這里可以看出，小功所對應的親屬關系在家族關系網中的距離又進一步拉開。

⑤緦麻

緦麻是最輕的喪服，以最細的熟麻布制成，適用于為本宗之族曾祖父母、族祖父母、族父母、族兄弟，以及為外姓的舅父、姨母、表兄弟、岳父母等服喪，服喪期為三個月。

緦麻所對應的親屬關系已經比較疏遠，是家族關系邊緣或者與家族有姻親關系的人群。

而親戚關系如果超出了“五服”的范疇，說明你和逝者沒啥關系了，即使他離開人世，你也不需要穿戴喪服，也不用替他守孝。

三、“五服”對婚姻制度的影響

在古代，兩個人結婚不僅是兩個人的事情，更是兩個家族的事情。

人們在選擇結婚對象時，會優先考慮五服內的親屬。

這樣做有啥好處呢？能加強家族內部的凝聚力，可以鞏固家族的地位和勢力。

但是因為近親結婚有一些壞處，比如會增加胎兒畸形概率等，所以人們在選擇結婚對象的時候，會選擇五服里比較遠的人結婚。

在古代，婚禮的規模和形式也和家族中“五服”的等級有關。

高等級五服的家族婚禮通常會更加隆重和盛大，邀請眾多的親朋好友參加，儀式也更加繁瑣和復雜，而低等級五服的家族婚禮則相對簡單和樸素。

此外，五服之內的親屬在婚禮中的角色和職責也有所不同。例如，直系親屬在婚禮中可以當主婚人、證婚人等；而旁系親屬只能做一些輔助工作，比如接待賓客、幫忙布置場地等。

四、現代社會的“五服”

時至今日，人們對“五服”關系并不是很看重，甚至很多人都不知道這個概念。

而且現在的婚姻制度和喪服制度也都和古代有極大的區別。

婚姻方面，不允許三代以內近親結婚，以免影響下一代的質量。

喪服制度，也簡化了不少，只需要兒子女兒穿白色的孝衣就可以，其他親戚穿著只要樸素就可以，沒必要都穿孝衣。

總而言之，古代的“五服”制度是大家族為了維護內部團結設定的，你認為是這樣嗎？